âđ» C'est Ă moi !
Comment la propriété influence nos choix et structure nos vies #181
đšâđ Tous les mardis, StĂ©phane dĂ©crypte lâimpact de la transformation numĂ©rique sur l'Ă©conomie et la sociĂ©tĂ©. En savoir plus sur cette lettre : Ă propos
Bienvenue aux 60 nouveaux abonnĂ©s depuis la semaine derniĂšre ! NâhĂ©sitez pas Ă parcourir les Ă©ditions prĂ©cĂ©dentes.
Pas encore abonnĂ©âąe ?
Vous pouvez Ă©galement partager cette lettre avec des gens qui pourraient lâapprĂ©cier. Avec une newsletter, le rĂ©seau social, câest vous !
đ Vous et moi
Certains essais vous tombent des mains. Dâautres changent votre vision des choses. La lecture de Mine ! de Michael Heller et James Salzman fait partie de cette derniĂšre famille.
Je le classerai dans la mĂȘme catĂ©gorie que Nudge de Thaler ou Thinking Fast and Slow de Kahneman : Ă lâintersection de la technique, du design et de la psychologie, avec des dizaines dâexemples concrets et dâexpĂ©rimentations. De la bonne nourriture pour la pensĂ©e comme disent les anglo-saxons.
Je ne pensais pas quâun livre de juristes qui traite de lâimpact de la propriĂ©tĂ© sur notre sociĂ©tĂ© puisse Ă ce point mâintĂ©resser. Mine ! nous force Ă intĂ©grer la notion de propriĂ©tĂ© dans beaucoup dâautres rĂ©flexions : comment intensifier lâusage des produits et infrastructures, comment inventer une sociĂ©tĂ© plus sobre et efficace, comment maĂźtriser les techniques dâinfluence et protĂ©ger sa vie privĂ©e... Surtout, les pistes Ă©voquĂ©es de design de la propriĂ©tĂ© reprĂ©sentent pour moi un champ totalement nouveau de rĂ©flexion et dâinnovation.
Bref, jâespĂšre vous donner envie de lire ce livre (non traduit pour le moment) et surtout dâinclure ces Ă©lĂ©ments dans vos rĂ©flexions sur de futurs produits et services.
đŻ Cette semaine
Un sujet qui nous a marqué
âUne fois que vous serez au courant, vous trouverez des rĂšgles de propriĂ©tĂ© cachĂ©es partoutâ claironnent les deux auteurs dans la vidĂ©o de prĂ©sentation de leur livre.
La propriĂ©tĂ© est toujours un choix : celui des conquĂ©rants, des lĂ©gislateurs, des concepteurs de produits et services, des chefs de famille,âŠLâanalyser permet de mieux comprendre la culture et les fondements dâune sociĂ©tĂ©. Favorise-t-on les jeunes ou les vieux, les ainĂ©s ou les cadets, ceux qui possĂšdent ou ceux qui travaillent ? Quâavez-vous le droit de faire de votre logement, votre entreprise, votre vĂ©lo, votre enfant, votre⊠propre corps ?
Que possĂšde-t-on vraiment, quâest-ce qui est Ă soi pour reprendre le titre du livre ?
Il y a donc derriĂšre chaque maniĂšre de dĂ©finir et encadrer le droit de propriĂ©tĂ© - les auteurs parlent de design de la propriĂ©tĂ© - un vĂ©ritable projet politique : conservateurs contre libĂ©raux, rentiers contre entrepreneurs, patriarches contre libre-arbitres,... Le livre, trĂšs centrĂ© sur lâanalyse du droit amĂ©ricain, souligne ainsi les diffĂ©rences radicales qui existent dâun Ătat Ă lâautre, et la compĂ©tition qui en dĂ©coule, parfois jusquâĂ lâabsurde. Il est assez simple dâĂ©tendre cette rĂ©flexion Ă lâEurope ou la France, mĂȘme si on ne connaĂźt rien au droit.
Car surtout, Mine ! met le doigt sur lâimportance du sentiment de propriĂ©tĂ© dans nos propres choix.
Photo : Meghan Homes sur Unsplash
âĂ moi !â est lâun des premiers mots prononcĂ©s par les petits enfants. Ils peuvent faire montre dâun attachement passionnĂ© Ă un jouet ou mĂȘme un simple bout de tissu, quâon appellera alors LEUR doudou. Et ce sentiment ne disparaĂźt pas en grandissant.
Les auteurs rappellent la cĂ©lĂšbre expĂ©rience rĂ©alisĂ©e par Kahneman et Thaler. Les deux chercheurs donnĂšrent Ă une partie de leurs Ă©tudiants une tasse sans valeur particuliĂšre, en leur demandant simplement quelle somme dâargent serait nĂ©cessaire pour quâils acceptent de la rendre. Ă lâautre partie de leurs Ă©tudiants, ils donnent de lâargent et leur demandent combien seraient-ils prĂȘts Ă payer pour acquĂ©rir le mĂȘme modĂšle de tasse. âLes prix auraient du ĂȘtre similairesâ nous disent-ils, âdans cette expĂ©rience cela ne devrait avoir aucune importance dâavoir dâabord la tasse ou lâargent liquideâ. Et pourtant.
Les âvendeursâ, ceux qui possĂšdent dĂ©jĂ la tasse, demandĂšrent un prix deux fois plus Ă©levĂ© que les âacheteursâ, ceux qui nâavaient pas la tasse en main. 5,78$ contre 2,21$. Des dizaines dâexpĂ©riences sont venues ensuite conforter cette dĂ©monstration. âToutes montrent la mĂȘme psychologie basique : dĂšs que vous possĂ©dez physiquement quelque chose, cette chose prend plus de valeur quâelle nâen avait le moment prĂ©cĂ©dent. Votre attachement transforme sa valeur, et vous demandez plus pour vous en dĂ©barrasser que ce que vous auriez payĂ© en premier lieu (âŠ) Vous vendez maintenant votre tasse, abandonnant une part de vous-mĂȘmeâ. Câest lâeffet de dotation (endowment effects).
Regardez maintenant autour de vous : combien de fois les commerçants, physiques ou en ligne, mettent un produit/service entre vos mains avant mĂȘme que vous ne lâayez achetĂ© ? Câest le principe du caddie de supermarchĂ©, mais aussi de lâessai gratuit ou du freemium. Ils vous donnent la sensation de possĂ©der quelque chose afin dâaugmenter la douleur de vous en sĂ©parer. Renverser la âcharge de la preuveâ : câest Ă vous de rendre le produit ou mettre fin au service.
Les auteurs détaillent les 6 chemins de la possession, construits autour des 6 idées reçues sur la propriété.
Premier arrivé, premier servi
Câest le chemin des conquĂ©rants et des patients, de ceux qui sâapproprient les âchosesâ ou les objets sans maĂźtre. Câest le billet pour le match quâon a obtenu en faisant la queue 6 heures, mais câest aussi le gibier quâon a Ă©tĂ© le premier Ă tirer ou le banc de poisson quâon a rĂ©ussi Ă attraper avant les autres pĂȘcheurs. Premier problĂšme : ces âchoses sans maĂźtreâ sont de plus en plus rares, et lâon est de moins en moins seuls Ă vouloir se les approprier. Dans un contexte dâĂ©puisement des ressources, cette rĂšgle ne peut plus autoriser tous les excĂšs. DeuxiĂšme problĂšme : certains sont prĂȘts Ă payer pour Ă©viter dâattendre (coucou les compagnies aĂ©riennes). Le design de la propriĂ©tĂ© permet de recrĂ©er de la raretĂ© - et donc de la valeur - sans accroĂźtre les ressources. Les enjeux de rĂ©duction de notre empreinte carbone peuvent se rĂ©sumer Ă cette Ă©quation : comment inciter Ă la rĂ©duction des usages par le sentiment de propriĂ©tĂ©.
La possession physique
Le Droit a cherchĂ© de tous temps Ă codifier la possession dâun bien ou dâun droit immatĂ©riel en crĂ©ant des titres et autres contrats. Mais quand est-il lorsquâil nây a pas de titres ni de rĂšgles, ou que cette rĂšgle est volontairement floue ?
Les auteurs analysent en dĂ©tail un cas dâusage typique : la guerre du siĂšge rabattable dans les avions : vous avez le droit de baisser le dossier de votre siĂšge derriĂšre vous pour vous dĂ©tendre, mais votre voisin de derriĂšre a aussi le droit dâutiliser la tablette devant lui pour travailler ou dĂ©jeuner. En rĂ©alitĂ© les compagnies aĂ©riennes ont vendu sciemment cet espace DEUX FOIS et comptent sur la bonhommie de leurs passagers pour rĂ©gler ces conflits de propriĂ©tĂ©. Ce qui explique quâaucune rĂšgle ne vient trancher les diffĂ©rents qui ne manquent pas dâapparaĂźtre entre passagers. Des petits malins vendent mĂȘme des dispositifs permettant de bloquer le siĂšge devant vous. Bon vol quand mĂȘme !
La âpropriĂ©tĂ© limitĂ©eâ est poussĂ©e Ă lâextrĂȘme lorsque lâon parle dâusages numĂ©riques.
Quâest-ce quâon achĂšte quand on clique sur âacheterâ pour recevoir des fichiers ou - pire - accĂ©der Ă un stream de contenus audios ou visuels ? Pas grand choseâŠLa lecture des conditions gĂ©nĂ©rales de ces services vous apprendra quâen rĂ©alitĂ© vous nâavez quâun droit dâusage limitĂ© de ces âchosesâ, qui peut vous ĂȘtre retirĂ© unilatĂ©ralement, par exemple si votre fournisseur se voit privĂ© du droit de les diffuser mĂȘme bien aprĂšs votre âachatâ. Essayez de les mettre dans votre testament, vous serez surpris·e.
Et ne parlons pas de lâaccĂšs Ă vos donnĂ©es dâusage : que possĂ©dez-vous rĂ©ellement en la matiĂšre ?
Les âacheteursâ de Tesla, de tracteurs John Deere ou dâappareils Apple dĂ©couvrent Ă©galement que la possession de leur engin nâinclut pas le droit de le modifier, lâamĂ©liorer ou mĂȘme le rĂ©parer eux-mĂȘmes.
Le numĂ©rique nâaime pas la propriĂ©tĂ©, en tout cas pas celle des utilisateurs.
Lâattachement
Les diffĂ©rents Ătats amĂ©ricains sont trĂšs crĂ©atifs en ce qui concerne lâextension du droit de propriĂ©tĂ© dâun terrain en-dessous (ressources miniĂšres, pĂ©troliĂšres ou aquatiques) et au-dessus (survol par des avions, des drones,âŠ). Que se passe-t-il quand vous dĂ©couvrez du pĂ©trole sous votre jardin ? Quand votre voisin pompe lâeau de âvotreâ puit ?
LĂ aussi, vouloir rĂ©duire la production dâĂ©nergies fossiles sera extrĂȘmement difficile sans toucher Ă ces rĂšgles de propriĂ©tĂ©. La âtragĂ©die des communsâ entre en oeuvre : pourquoi devrais-je limiter mon droit de propriĂ©tĂ© alors que mon voisin ne le fait pas ?
Par extension, pensez aux conflits concernant ce qui est selon vous attachĂ© Ă votre propriĂ©tĂ© : lâensoleillement ou au contraire lâombrage, qui peuvent dĂ©pendre de ce que vos voisins laissent pousser, ou mĂȘme la vue. Les rĂ©cents dĂ©bats sur les Ă©oliennes en tĂ©moignent. Ă qui âappartientâ le paysage ?
Et que dire de ces heureux propriĂ©taires de maison les pieds dans lâeau, qui rĂ©clament avec insistance le remblaiement de cĂŽtes dont ils ont parfois eux-mĂȘme contribuĂ© Ă lâĂ©rosion ? Faut-il leur donner raison ? Que se passera-t-il dans les dĂ©cennies Ă venir avec la montĂ©e inĂ©luctable des eaux ? Le dĂ©rĂšglement climatique aura des effets sur votre (droit de) propriĂ©tĂ©. Et les solutions au dĂ©rĂšglement climatique passeront aussi par des innovations en terme de design de propriĂ©tĂ©.
Le travail
De Marx Ă Zola, nous sommes lĂ en plein sujet de partiels de sciences politiques. Le travail dâune terre suffit-il Ă en devenir propriĂ©taire, surtout lorsque le propriĂ©taire sâen dĂ©sintĂ©resse ? Mais cette sĂ©paration est encore plus choquante lorsque lâon parle de droits immatĂ©riels. Saviez-vous par exemple que le fameux discours de Martin Luther King Ă©tudiĂ© Ă lâĂ©cole nâest pas son vrai discours ? Le vrai est dĂ©tenu jalousement par ses descendants qui en monnaient lâusageâŠEt que dire des droits dâusage de films, dessins animĂ©s, oeuvres littĂ©raires, tableaux, façades dâimmeubles, parfois centenaires, et qui sont de vĂ©ritables freins Ă lâĂ©conomie lorsquâils sont Ă©tendus de maniĂšre dĂ©raisonnables ?
DerriĂšre le sujet des inĂ©galitĂ©s de richesse, de patrimoine (ce que chacun possĂšde concrĂštement) se cache un sujet sur le pĂ©rimĂštre mĂȘme du droit de propriĂ©tĂ©. Faut-il redistribuer ou ouvrir ?
NB : non, je ne parlerai pas ici de NFT mais je vous laisse deviner les enjeux Ă venir.
Son propre corps
On pourrait penser que lĂ au moins, la propriĂ©tĂ© est Ă©vidente, pleine et totale. Pas du tout. Que possĂ©dez-vous exactement de votre propre corps ? Quels droits avez-vousâŠdâen vendre une partie, dâen monnayer lâusage, dâen disposer comme bon vous semble ? Et lâenfant que vous portez, quels droits avez-vous sur lui ? Ă lâinverse, Ă quelles obligations devez-vous vous plier concernant vos comportements, les traitements, les vaccins obligatoires,âŠque vous devez ou pas prendre ? Les limites au libre usage de votre corps sont nombreuses et variĂ©es.
Il nây a aucune approche polĂ©mique dans ce livre : juste le constat limpide que, selon les pays, les pĂ©riodes et les personnes, le droit de disposer de son corps change parfois radicalement. Tout au plus les auteurs insistent sur la situation particuliĂšre que vivent les femmes, trĂšs souvent victimes de choix de design de la propriĂ©tĂ© qui leur sont particuliĂšrement dĂ©favorables : maĂźtrise des fruits de leur travail, de leur patrimoine ou encore de leur corps. LâĂ©galitĂ© hommes-femmes, câest aussi une question de propriĂ©tĂ©.
*** *** *** ***
Le livre propose en conclusion des pistes intĂ©ressantes pour changer ces rĂšgles de propriĂ©tĂ©. Pas en proposant un quelconque âGrand Soirâ, mais en mettant en avant des solutions efficaces en terme de design de la propriĂ©tĂ© : nouvelles rĂšgles dâaccĂšs et de partage des ressources rares, bourses dâĂ©changes, sensibilisation Ă la raretĂ©, possibilitĂ© de possĂ©der et dâouvrir Ă des tiers,âŠLes solutions existent, et elles prĂ©sentent lâavantage de mobiliser Ă la fois les moteurs du âvivre ensembleâ ET ceux de la psychologie comportementale. Lâobjectif nâest pas de dĂ©possĂ©der les uns au profit des autres mais de chercher des moyens intelligents et efficaces de partager nos ressources en Ă©vitant les abus.
Alors que nous abordons le virage de la âmoindre propriĂ©tĂ©â - de ressources naturelles, de produits manufacturĂ©s, dâespace Ă consommer,...- il est urgent de redessiner les moyens de jouir de ces ressources. Les techniques existent, et elles sont loin dâĂȘtre aussi manichĂ©ennes que les discours politiques le laissent croire.
Ă nous de jouer !
En bonus :
Qui mieux que Nicolas Mathieu, dans son dernier roman Connemara, pourrait décrire ce sentiment de propriété attaché en France à la maison individuelle ?
âMais la chose la mieux partagĂ©e restait encore cette rage sourde des dĂ©limitations.
Car ici comme ailleurs, la libertĂ© ne se concevait quâenclose, dâoĂč ces herses obligatoires, haies de thuyas, grilles de mĂ©tal, rangĂ©es de bambous et palissades amoureusement lasurĂ©es. Chaque propriĂ©tĂ©, en fixant son pĂ©rimĂštre, organisait un dehors et son dedans, des espaces entre lesquels la frontiĂšre nâĂ©tait jamais tout Ă fait hermĂ©tique, mais qui autorisait lâassomption dâun rĂšgne, celui du chez soi. LĂ , on pouvait enfin faire ce quâon voulait, maĂźtre Ă bord et selon son goĂ»t qui pouvait ĂȘtre rustique ou moderne, sobre ou baroque, mais au sujet duquel personne nâavait rien Ă redire. Chaque maison, en somme, se vivait comme une principautĂ© relative, un domaine avec ses lois et ses ambassades, car on ne dĂ©daignait pas dâĂ©changer quelques mots avec le voisin, sur la pointe des pieds et par-dessus la clĂŽture, offrant Ă lâoccasion une salade fraĂźchement cueillie ou prĂȘtant une scie sauteur quâil ne faudrait pas oublier de rendre. Souvent, on se plaignait du bruit, des autres qui ne savaient pas se tenir, de leurs gosses qui gueulaient tout la sainte journĂ©e, dâun chien qui sâĂ©tait introduit par on ne sait quel subterfuge pour venir chier dans votre jardin, mais au moins on avait son prĂ© carrĂ© et le sentiment de vivre sans seigneur Ă servir ni barbares Ă craindreâ.
Si vous avez aimé cet article, pourquoi ne pas le partager ?
đ§ Et aussi
Des ressources utiles en lien avec le sujet traité cette semaine.
La présentation du livre Mine! par les auteurs. Minethebook
Un article du New York Times sur le livre Who Owns the Space Behind your Airplane Seat ?
Le knee defender qui permet de bloquer le siĂšge dâavion devant vous. Un gadget contre les siĂšges inclinables en avion
Vous nâavez jamais lu en entier les conditions gĂ©nĂ©rales dâutilisation des services numĂ©riques que vous utilisez au quotidien ? Câest normal. Un artiste rĂ©vĂšle la taille aberrante des conditions gĂ©nĂ©rales dâutilisation des rĂ©seaux sociaux
Le combat des fermiers américains contre John Deere pour pouvoir réparer leurs tracteurs. John Deere is facing a revolt over the right to repair
Les jeux sont Ă©galement basĂ©s sur lâeffet de dotation : vous ĂȘtes âdotĂ©sâ de points, de vies, de skills,âŠdĂšs le dĂ©part, que vous allez ensuite avoir peur de perdre, mĂȘme si vous nâavez rien fait pour les obtenir. Jâavais dĂ©crit il y a deux ans ces techniques dâinfluence dans Lettre Ă ma fille de 15 ans.
Ă propos de Nudge, le livre. Wikipedia
Ă propos de Thinking Fast and Slow, le livre. Wikipedia
Ă propos du livre Connemara de Nicolas Mathieu. Connemara - Actes Sud
đ€© On a aimĂ©
Nos trouvailles de la semaine, en vrac
Les bouchons vous manquent depuis que vous tĂ©lĂ©-travaillez ? CrĂ©ez vos propres bouchons grĂące Ă ce simulateur de trafic. Jâadore le curseur « politesse » pour les dĂ©passements. Microsimulation of traffic
Je prends beaucoup de plaisir Ă lire les Billets du Samedi de la chercheuse Sonia Lavadinho. Ăa parle de ville, de modes de vie et de comportements.
Gros fan Ă©galement de la collection de cartes postales du sociologue Renaud Epstein. Et oui, dans les annĂ©es 50-60, les villes Ă©taient fiĂšres de leurs HLM. Lâhistoire des HLM racontĂ©e en cartes postales - EYP
Si vous préférez les entrepÎts et aires logistiques, cet atlas vous comblera. Atlas des entrepÎts et aires logistiques
Un podcast sur lâopen data : en quoi ouvrir ses donnĂ©es peut aider votre entreprise. Data Workers
Au Royaume-Uni, 83 % des grands magasins (Department Stores) ont fermé depuis 2016. Rappel : la part du e-commerce y atteint 19%, contre 13% en France. The Death of the Department Store- Guardian
Peut-ĂȘtre un autre point de bascule avec la possibilitĂ© quâoffre Apple dĂ©sormais de payer de tĂ©lĂ©phone Ă tĂ©lĂ©phone sans passer par un terminal de paiement dĂ©diĂ© Apple empowers businesses to accept contactless payments through Tap to Pay on iPhone
Aux Ătats-Unis, le Doctolib qui propose une assurance santĂ© et livre les mĂ©dicaments sâappelle Amazon Care. Amazon Care now available nationwide
Câest fini pour aujourdâhui. Ă la semaine prochaine.
Si vous avez apprĂ©ciĂ© cette lettre, laissez-nous un đ pour nous encourager.
Et nâoubliez pas la seconde newsletter de 15marches, Futur(s) :
đ©đ»âđ Tous les jeudis, NoĂ©mie raconte les futurs possibles en fiction.Â
Stéphane
Encore un numĂ©ro trĂšs riche ! Merci StĂ©phane đ